«КОМСОМОЛЬСКАЯ ЮНОСТЬ, НИКОГДА ТЫ
ПОКОЯ НЕ ЗНАЛА…»
Куаныш СУЛТАНОВ
КОМСОМОЛ В МОЕЙ СУДЬБЕ
Лишь произношение этих слов в моей памяти поднимает
огромный
пласт активной жизни, связанной со становлением
гражданственности, па-
триотизма, зрелости, чувства ответственности за слово и
дело, за общество,
за Родину. Это не пафос, не просто эмоции. Так было в
реальной жизни.
В пору комсомола мы жили в другом обществе, с другими
ценностями.
Комсомол был в авангарде молодежи. Глубоко верили.
Теперь наступило другое время. Началась совершенно
другая эпоха.
Я один из миллионов комсомольцев, которому выпала честь
многие
годы быть лидером районной, областной, республиканской
комсомольской
организации. Этим горжусь и убежден, что в то время
занимался исклю-
чительно благородным делом, воспитывая у молодежи
качества любви и
патриотизма к своей Родине, уважения к обществу. Есть о
чем вспомнить,
что сказать. Комсомол Казахстана поистине был одним из
крупных, боевых
отрядов ВЛКСМ. Юноши и девушки принимали самое активное
участие в
великих стройках Казахстанской Магнитки, освоении
нефтяных месторож-
дений Каспийского региона, топливно-энергетического
комплекса, много-
отраслевого сельского хозяйства. В Казахстане родились
первые студенче-
ские строительные отряды, которые позже стали предметом
гордости всего
Ленинского комсомола. Много позитивного принесли наши
инициативы
в работе с творческой, научной молодежью. И тот факт,
что многие юные
дарования, лауреаты комсомольской премии, как Алибек
Днишев, Айман
Мусаходжаева, Жания Аубакирова, Роза Рымбаева и другие
стали выдаю-
щимися деятелями, национальным достоянием нашего народа,
еще раз
подтверждает благородность комсомола. И таких примеров
тысячи. Но воз-
держусь от пространных воспоминаний о больших массовых
трудовых и
патриотических событиях, в которых активной силой
выступал комсомол,
об исторических делах комсомола Казахстана, ибо это
заняло бы слиш-
ком много места в компактной, хроникальной книге,
скромно посвященной
90-летию Ленинского комсомола.
Сама история – необратима. Комсомол – остался в истории.
Комсомол
также остался частью биографии миллионов людей, которые
в свое время
прошли эту уникальную общественно-политическую школу.
Сегодня с высоты времени некоторые деятели при
упоминании комсо-
мола с легкостью пытаются иронизировать, хотя в свое
время и сами были
6
бы не прочь побывать в гуще «комсомольского прорыва».
Так ведут себя
люди советской эпохи. И они вместе с нами пройдут.
Придет совершен-
но новое поколение, которое о комсомоле будет знать
только по подлинной
истории государства. Это дело будущего. Важно то, что в
каком бы обществе
людям не придется жить, всегда будет юное, молодое
поколение, молодежь.
Молодость по своей природе устремлена на поиск, на
познание жизни.
Молодость – всегда на острие времени, событии,
происходящих процессов.
Молодость тяготеет к объединению, и она будет создавать
какие-то обще-
ственные движения, она склонна к проявлению инициативы.
В наше молодое время комсомол, прежде всего, отличался
патриотично-
стью. Хорошо учиться – значит быть патриотом Родины.
Хорошо трудиться
- так же. Быть честным, не подводить друга, дорожить
дружбой, доверием,
всегда быть в первых рядах самых трудных дел и т.д. Чем
эти качества
не подходят сегодняшней молодежи? Мне кажется, эти же
цели присущи
молодому поколению независимого Казахстана. Об этих же
ценностях го-
ворят молодые люди, встречаясь, дискутируя в молодежных
аудиториях,
объединениях, организациях. Это вовсе не означает, что
сегодняшняя моло-
дежь один к одному повторяет своих предшественников.
Нет, они во многом
даже не похожи на своих предков. Прежде всего, нынешняя
молодежь жи-
вет в принципиально другом государстве, в другом,
свободном обществе.
Следовательно, и мировоззрение формируется иначе.
Словом, идет совер-
шенство к лучшему, к развитию, прогрессу.
Сейчас молодежь более критична по отношению к прошлой
истории,
немало достается и комсомолу, особенно по части
применения государствен-
ного языка. Но и здесь надо учитывать то, что уже без
идеологии, без по-
литики, без комсомола растет новое поколение. Кто здесь
будет виноват?
Некоторые молодые люди готовы упрекнуть в своей неудаче
кого угодно – и
общество, и государство, порой даже собственных
родителей, но только не
себя.
Комсомол учил молодого человека спросу прежде всего с
себя, способ-
ствовал формированию чувства ответственности за свою
жизненную пози-
цию, за свою судьбу. Молодые люди учились друг у друга,
учились уважать
общество, ценить бескорыстную дружбу, понимать культуру
общения.
В свое время старшеклассником в школе, позже в рядах
Советской
Армии мне приходилось заниматься общественной
комсомольской работой.
Увлекался выпуском стенных газет, организацией досуга
соклассников, со-
служивцев.
Более активное приобщение с комсомолом произошло в
период моей ра-
боты в районной газете. Часто стал писать о жизни
молодежи, об их пробле-
7
мах, о труде молодых механизаторов, о молодых
рационализаторах, о досуге.
Все это мне было по душе. Вовсе не думал о том, что
когда-то мне самому при-
дется заниматься этими проблемами. Я журналист. Любил
писать. Видимо
кто-то из районного руководства обратил внимание на мои
регулярные пу-
бликации на страницах газет, тем более все чаще
появлялись критические
заметки, статьи. Но я никак не ожидал, что буду
приглашен на освобож-
денную комсомольскую работу. Я просто, как молодой
журналист не мог
оставаться безучастным к происходящим событиям в
обществе, особенно
среди молодежи. Не мог быть равнодушным к проблемам
своих сверстни-
ков, к их жизненной позиции. Но когда стал избранным
комсомольским
лидером, понял насколько сложная и весьма интересная эта
работа. Не было
сферы, где бы не участвовал комсомол. Во главу угла
всегда ставилась судь-
ба молодого человека, ответственность за судьбы людей,
ответственность
за дело общества. Я далек от идеализации комсомола. Но
цели и намерения
комсомола всегда были благородными. Другой вопрос – не
всё всегда по-
лучалось так, как хотелось бы. Немало было формализма,
заорганизованно-
сти, бесцельно проводимых мероприятий. Естественно, так
же как и по всей
жизни и в комсомоле были разные организации, разные
люди. Неправда, что
все ходили единым строем. Но молодежь признавала
действие молодежной
организации, большая часть стремилась состоять в нем.
Юноши и девуш-
ки вступая в комсомол или участвуя в общественной
комсомольской ра-
боте, воспитывая себя, воспитывали своих сверстников,
иными словами
проходили настоящую школу самоуправления. Здесь молодые
люди учились
общению с людьми, анализировать общественно-политические
процессы,
управлять обществом, защищать Родину, патриотизму.
Будучи комсомольским лидером, я также приобрел многое
для себя.
Честность, порядочность, правдивость, стремление
работать добросовест-
но и бескорыстно, неизменно сохранять ответственность
перед обществом,
государством – эти критерии составили основу всей моей
жизни. В комсомо-
ле мы учились правильно, справедливо разговаривать с
людьми, ответ-
ственно выступать перед различными аудиториями. Комсомол
учил учиться,
учиться всю жизнь. Все эти качества, если нам удалось их
приобрести, мы
проносим через всю жизнь.
В комсомоле мы приобрели огромное количество
бескорыстных друзей
не только в нашей стране, но и далеко за её пределами.
Вот лишь некоторые штрихи моей гражданственности,
приобретенной
в комсомоле. В моей биографии с комсомолом связано всё
доброе. Поэтому
комсомол в моем сердце, он мне дорог. Я с пониманием
отношусь как к
истории, так и ко всем происходящим изменениям в
развитии нашей жизни.
Трезво анализирую крупнейшие преобразования в нашем
сознании, вызван-
ные радикальными изменениями в глобальном масштабе. С
особым вдохно-
вением воспринимаю все новое, свободное,
целеустремленное, которое мо-
жет оказать твердую, надежную поддержку независимости
нашего молодого
государства. И в этом в немалой степени помогают навыки,
приобретенные
в комсомоле. Так, наверное, могли бы сказать многие. |